Сайт создан по благословению епископа Петропавловского и Булаевского Владимира
Душа, которая подвизается, которая терпит, которая непоколебимо верует в существование Бога, в реальность иной жизни, такая душа во дни посещения Благодати ощущает себя облечённой оружием Света, Благодати, Божественного эроса. Она ощущает себя словно стоящей перед престолом Божиим, готовой выступить на бой с теми, кто противится Тому, Кого она любит, Кому служит. В другой раз она уже ощущает себя облачённой как невеста Небесного Жениха, украшенной красотой Неба, объятой любовью и непреодолимым желанием соединиться навеки с Небесным своим Женихом.
Последнее Воскресение Масленицы перед началом Великого Поста устав называет Адамовым изгнанием или Прощеным Воскресением. В этот день за литургией мы слышим дивный отрывок из Святого Евангелия от Матфея, в котором Господь говорит: "Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших«.(Мф. 6:14-15) В этот день наши благочестивые предки просили друг у друга прощения за причиненные обиды, готовясь к началу Великого Поста. Ибо если мы на кого-то имеем зло, то тем самым всю свою духовную жизнь, все свои деяния перечеркиваем.
Канун Великого поста – прощеное воскресение. Почему пост предваряется прощением? Кто и зачем прощает в этот день, и сам просит прощение? И как связаны с прощеным воскресением евангельские чтения предыдущих недель? Отвечает протоиерей Олег Стеняев.
Неделя сыропустная, последнее воскресенье пред наступлением Великого поста, посвящена воспоминанию «Изгнания Адамова». Адам и Ева пали через невоздержание и непослушание, и теперь, через добровольно принимаемый на себя подвиг воздержания и послушания Церкви, мы снова можем восстать и вернуть утраченное ими райское блаженство.
