Цитаты by преп. Амвро­сий

…<Четочное правило> должно стоять впереди всего, кро­ме церкви. — Лучше что-нибудь другое оставляй, а четоч­ное правило, хоть одиночное, старайся, кроме праздников, совершать ежедневно, и почаще молитву Иисусову произно­сить — это всего нужнее.

Когда кто-либо совершает келейное правило и среди оного почувствует особенное настроение духа к молитве Иисусовой или к поучению в каком-либо изречении Пи­сания, тогда может оставить на время келейное правило и заняться тем или другим из сказанного. Так научают и опытные отцы.

Вопрос: «Что лучше, совершать обычное правило или проходить Иисусову молитву?» Ответ: «Лучше исполнять и то и другое, потому что под правилом жили и не оставляли оного великие мужи, каков был Антоний Великий и преп. Зосима, видевший Марию Египетскую».

Когда справляешь правило (келейное), то опускай за­навеску. А когда посмотришь в окно, то вспомни, что каять­ся надо. У Иоанна Лествичника написано: если хочешь что недолжное сделать, вспомни, что должно сказать о сем старцу, то и остановишься.

Пятисотницу (по немощи или недосугу) от вечерни можно раскладывать (на целые сутки).

Утренние молитвы читать, и в это время ничего не делать. И ко всякой службе ходить. А то ведь тебя даром кормят. Антоний Великий видел Ангела, который показы­вал ему (как должно монаху жить): то помолиться, то поработать. А во время работы, — Господи помилуй, — читать.

…Инок сказывает батюшке, что поклоны земные <при пятисотнице> класть затрудняется. Старец отвечает на это: «Не можешь наклоняться в землю, клади поясные поклоны, если и поясных не можешь класть, твори молитву Иисусову устами. Святой пророк Давид сказал: „Хвала Его во устех моих“ (Пс. 33, 1). По немощи — по болезни это допуска­ется».

Один оптинский инок говорит батюшке, что иногда опускает пятисотницу. Старец отвечает: «Когда будешь умирать, горько жалеть об этом будешь, только тогда уже поздно».

Ежели очень уже неудобно будет жить в новопомещенной келье ради многолюдства живущих близ и шумящих, то повремени, помолясь Богу, можешь у матушки Игуменьи попросить келью более удобную. Даст — хорошо, а не даст — понуждайся потерпеть, смиряясь и считая себя недостойной лучшей кельи. При этом хорошо помнить, что Лот, когда в Содоме с многолюдством жил, праведным был, в Сигоре же, обеспечившись удалением от всех, тяжко со­грешил.